《百花深处》观后感
在观看完一部作品以后,从中我们收获新的思想,何不写一篇观后感记录下呢?现在你是否对观后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的《百花深处》观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《百花深处》观后感1传统文化在灯红酒绿的现代文化中逐渐迷失。关于北京,鳞次栉比的高楼大厦占据了我们的视野,天安门、故宫则是北京传统文化的标志,而老北京,却掩映在那悠远幽深的胡同小巷中。
影片的开始,镜头仰拍大楼,给人一种强烈的压抑感。从搬家工人搬家的场景入手,为观众打造了一个特殊的接受语境,进而无缝过渡到为冯先生搬家这一事件中。
冯先生住在百花深处胡同,在车子经过平安大街时,冯先生面对立交桥、高楼大厦脸上显示出迷茫、恐惧与无措。搬家工人说:“如今这老北京才对北京迷路呢。”这句话显然是对现实的一种讽刺。同样,平安大街旁的古建筑中却充满了现代的符号,传出现代的音乐,表现了传统文化与现代文化的矛盾与冲突。
车子快开到残破的胡同,影片运用了框架式构图,被砍伐的树木及残垣断壁,给人以强烈的视觉冲击。胡同中一个个鲜红的.“拆”字,作为叙事符号,隐喻着传统文化被损坏。
搬家工人们到达冯先生口中的“家”时,才知道自己被涮了,他们知道了“冯”先生其实是“疯”先生。开车离时,搬家工人从汽车反光镜中看到冯先生一人孤零零的站在槐树下,意味着传统文化被遗弃。后来为了挣钱, ……此处隐藏544个字……的摩擦,隐喻式地说明了古老文化与现代文明的冲突,而胡同正是一个代表。
一:人物的对立
搬家公司的员工和“疯子”是对立的,是因为出自新时代最现实的利益。“有钱就搬”的台词是这一有力的佐证。正是这样为了利益的人;这种趋动下,他们是不理古代文化是否存在的。而“疯子”又是古文化的痴恋者。导演所以这样安排,意图是要表现古老文化与现代文名的冲突。“疯子”则代表了古文化,员工则代表了现代文明。
二:荒诞的表演
导演重点都放在了“疯子”身上。其语气,动作都给人以一个清朝末年的太监形象,说明了所受的是古老的文化熏陶。说话女人腔、兰花指这都是表演上的荒诞。正如他本无物可搬,可硬是要搬。一方面表现了少许好古人的执着,但又无力回天。另一方面则表现了老板收钱的唯利是图,员工的马首是瞻。导演也给出了我们一个思考。是什么人导致了古老文化的没落,至少有一部分原因是为了个人利益而破坏的人。“搬家”过程中“打碎”的花瓶是含义丰富的。它最终预示着古老文化被打破,而破镜是不能重圆的。他“拾花瓶”发出的细碎声,也暗示了古老文化的落迫已成事实,之面特写的痛苦表情,表现了导演对古老文化的失落的悲痛和无可奈何。这无中生有的荒诞表演,看似戏谑,而更多应是无奈!用轻松的戏剧形式表达严肃悲剧的主题反差就越大,思考也更深。这也是本片的特点所在。
三:动画的结尾
动画的插如则是对主题的升华。一幅幅最美的画面,加上清冷的音乐。再现古文化美的同时,也向观众传达对消失了的古文化的感慨。更提醒人们,再不重视文化保护,我们显存的文化遗址就只能出现在动画中了。
总之,社会是发展的,新事物代替旧事务是必然的。但陈凯歌对文化的思考与提醒,正是此片的价值所在。